{"id":518,"date":"2022-11-16T18:48:20","date_gmt":"2022-11-16T18:48:20","guid":{"rendered":"https:\/\/jovial-hawking.194-60-87-163.plesk.page\/?p=518"},"modified":"2024-12-03T18:13:43","modified_gmt":"2024-12-03T18:13:43","slug":"halima-sofradzija-u-novo-stoljece-bez-kompasa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jovial-hawking.194-60-87-163.plesk.page\/index.php\/halima-sofradzija-u-novo-stoljece-bez-kompasa\/","title":{"rendered":"Halima Sofrad\u017eija: U novo stolje\u0107e bez kompasa"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-size: 16pt;\">U novo stolje\u0107e bez kompasa<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-size: 13pt;\">Prikaz knjige: \u017dIVOT JE VE\u0106I OD SVAKE OBMANE<\/p>\n<p>(Eseji o dru\u0161tvu i medijima) autorice Fahire Fejzi\u0107 \u010cengi\u0107<br \/>\n<\/span><\/p>\n<p><strong>Autorica prikaza: Halima Sofrad\u017eija<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>{lightgallery galleryName=gallery1 type=url path=http:\/\/www.centar-fm.org\/images\/refrakcija\/fahiraknjiga.jpg previewHeight=450}{\/lightgallery}<\/p>\n<p>Eseji  sklopljeni u korice ove knjige, nesumnjivo tra\u017ee naro\u010dito anga\u017eiranog \u010ditaoca,  koji \u0107e prepoznati vrijednost odva\u017enosti izricanja u oskudnom vremenu,  bremenitom nebrojenim napregnutostima, dilemama, nejasno\u0107ama, tihim (neki bi  rekli posvema\u0161njim) nestankom samorazumljivosti onoga \u0161to nazivamo \u017eivotom  (transhumanizam, kiborgizacija, epigenetika..), dodirivanjem krajnosti  postmodernog doba, napokon, &ldquo;brigovanjem&rdquo;, heideggerijanski re\u010deno, a koji  sasvim sigurno neupitno obilje\u017eavaju svijet u kojem \u017eivimo.<\/p>\n<p>Svi  tekstovi u ovoj knjizi, naslovljenoj <strong><span style=\"font-style: italic;\">\u017divot je ve\u0107i od svake obmane<\/span><\/strong> u \u0161irokom obuhvatu raznorodnih, vi\u0161e nego aktualnih tema o kojima ve\u0107 postaje  obavezom govoriti, me\u0111usobno su mnogostruko, vidljivo i nevidljivo,  vi\u0161erazinski umre\u017eeni kao &ldquo;platforma od struna&rdquo;, gdje je svaki tekst sam po  sebi, po svojoj sadr\u017eajnosti, svojevrsna zna\u010dajna smjernica za nove spoznaje i  putokaze, ali istovremeno, u kona\u010dnici, primjetno svi obuhva\u0107eni eseji tematski  neosporno imaju prepoznatljivu konsonantnost, daju\u0107i nesumnjivo vrijednu  cjelinu \u2013 knjigu, koja je pred nama s namjerom da na poseban na\u010din svjedo\u010di o  trajnoj ljudskoj plemenitoj potrebi da se ovaj nikad dohvatljivi i trajno  zagonetni svijet promi\u0161lja u svim prilikama i svim vremenima, o \u010demu autorica  Fahira Fejzi\u0107 \u010cengi\u0107 govori ve\u0107 na prvim stranicama ove knjige. Sudbinski je  svako pero ozbiljnog pisca u usudnom traganju za sna\u017enim, dubokim izrazom,  su\u0161tinom i spoznajama koje \u0107e se &ldquo;dovesti do rije\u010di&rdquo;, u <span style=\"font-style: italic;\">potrazi za savr\u0161enim  jezikom<\/span>, o kojem je svojevremeno govorio Umberto Ecco, jer se tako misao  dovodi <span style=\"font-style: italic;\">u prisutnost, u \u017eivot<\/span> \u2013 to nastojanje prepoznatljivo je ovdje  svakom ispisanom re\u010denicom, osna\u017eeno brojnim teorijskim izvorima, svakom  poredbom i primjerom, u nakani da se zahvati, raskrili, otvori razumijevanju  upravo svako osvijetljeno pitanje, a brojna su, koja se bave temeljnim  problemima na\u0161e savremenosti.<\/p>\n<p>Izgleda  da smo ve\u0107 odavno zakora\u010dili u svijet &ldquo;gdje nam stare mape ne\u0107e biti od  koristi&rdquo; (Nesh), sa nagovje\u0161tajima novih, dubokih, neprestanih transformacija  koje kontinuirano i ubrzano zahvataju postmoderni svijet, \u0161to nam autorica  Fejzi\u0107 \u010cengi\u0107 dodatno pribli\u017eava u razumijevanju slo\u017eene novostvarnosti, u  okviru naslova <span style=\"font-style: italic;\">Uplovili smo u novi vijek bez kompasa, <\/span>gdje analizira<span style=\"font-style: italic;\">krizu postmoderne i njene prezentacije u savremenim  masmedijima.\u00a0 Treba re\u0107i da autorica u  ovim propitivanjima podsje\u0107a na Urlicha Becka i njegovo razumijevanje  savremenog dru\u0161tva kao dru\u0161tva rizika, te Amina Maloufa kao autora metafore o  modernosti kao svojevrsnoj poreme\u0107enosti svijeta, jer oba ova mislioca, svaki  na svoj na\u010din,\u00a0 sna\u017eno pozicioniraju  ulogu masmedija i njihovih medijskih mo\u0107i u modernim dru\u0161tvima.<\/span><\/p>\n<p>Autorica nas kroz nastavak svojih promi\u0161ljanja i analiza te  zna\u010dajnih sinteza korak po korak i s pa\u017enjom \u00a0privodi spoznaji da Stvarnost sve vi\u0161e postaje  medijski konstrukt, svojevrsni poduhvat stvaranja konstrukcije novih svjetova  (pojavljujemo kao &ldquo;korisnici&rdquo; stvarnosti koja ima beskrajno razli\u010dite medijske  interpretacije): &ldquo;Neosporno je ulogu nekada\u0161nje  neposrednosti, direktnosti, izravnosti, susretanjima, ljepoti \u017eivljenja  preuzela ogromna i rasprostranjena medijska ma\u0161inerija, taj nevjerovatni  instrumentarij koji je gra\u0111en posljednjih dvadeset godina intenzivno a  prethodnih stotinjak postupnije, postao je nezamjenjiv posrednik, spojnica,  instrumentarij ili globalni medij koji je zamijenio stvarnost. Stvarne  empirijske, iskustvene i uobi\u010dajene sekunde, minute, sate i dane \u017eivljenja,  ku\u0161anja i postojanja nadomje\u0161tali su isposredovani, medijatizirani u\u010dinci me\u0111u  ljudima. \u010cinili su to naj\u010de\u0161\u0107e uz pomo\u0107 svog glavnog elementa, pomo\u0107u ekrana&rdquo;. <\/p>\n<p>Na tom \u010darobnom \u010detverouglu smje\u0161tene su tolikobrojnei izazovne, a  po\u010desto manipulativne i zavodljive one slike pretakanja, pretvaranja i  pervertiranja mogu\u0107nosti kako ih Ugre\u0161i\u0107ka u knjizi Karaoke kultura definira,  dakle o\u010ditim mogu\u0107nostima transformacije, metamorfoze i  teleportacije u ne\u0161to drugo ili nekoga drugoga puno su zanimljivije od rovanja  po jastvu, \u0161to (p)ostaje nezamisliva zada\u0107a ove kulture ekrana, svijeta slike i  nadrealizma pretvaranja. O ovome govori\u00a0  rukopis autorice Fahire Fejzi\u0107 \u010cengi\u0107, odmaknut od bilo kakve prizemne  ili prolazne kritike bez smisla, jer svaki put ova kritika stopljena je s  pozivom na povratak etici javne rije\u010di, moralu javnog djelovanja i  argumentiranja, \u010dasnom profesionalnom informativnom i komunikacijskom  djelovanju gdje god su \u010dinjenice, istina, dobrota i ljepota svijeta posrijedi. <\/p>\n<p>Stoga  je ovaj rukopis ne samo va\u017ean profesionalnim djelatnicima u javnom prostoru u  medijskoj ma\u0161ineriji ve\u0107 neizostavnoj u svekodnevnici, studentima, akademskoj  zajednici jednako tako i \u0161iroj publici koja sve tje\u0161nje mora poznavati medijske  mogu\u0107nosti,\u00a0 medijsku kulturu, medijsko  pojavljivanje i djelatnost, medijska zastranjivanja i marketin\u0161ke trikove koju  nam dromolo\u0161ki (preubrzano) promi\u010du pred umom i o\u010dima\u00a0 &#8211; a \u017eivot je potrebno dostojanstveno  jednostavno \u017eivjeti.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>U novo stolje\u0107e bez kompasa Prikaz knjige: \u017dIVOT JE VE\u0106I OD SVAKE OBMANE (Eseji o dru\u0161tvu i medijima) autorice Fahire Fejzi\u0107 \u010cengi\u0107 Autorica prikaza: Halima Sofrad\u017eija &nbsp; {lightgallery galleryName=gallery1 type=url path=http:\/\/www.centar-fm.org\/images\/refrakcija\/fahiraknjiga.jpg previewHeight=450}{\/lightgallery} Eseji sklopljeni u korice ove knjige, nesumnjivo tra\u017ee naro\u010dito anga\u017eiranog \u010ditaoca, koji \u0107e prepoznati vrijednost odva\u017enosti izricanja u oskudnom vremenu, bremenitom nebrojenim napregnutostima, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[33],"tags":[],"class_list":["post-518","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-refrakcija-tekstovi","et-doesnt-have-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jovial-hawking.194-60-87-163.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jovial-hawking.194-60-87-163.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jovial-hawking.194-60-87-163.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jovial-hawking.194-60-87-163.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jovial-hawking.194-60-87-163.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=518"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/jovial-hawking.194-60-87-163.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/518\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":933,"href":"https:\/\/jovial-hawking.194-60-87-163.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/518\/revisions\/933"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jovial-hawking.194-60-87-163.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jovial-hawking.194-60-87-163.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jovial-hawking.194-60-87-163.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}